観察となりきる、矛盾

>いつもyoutubeで勉強させていただいております。質問なのですが、 渡辺さんの話に出てくる「味わう」「なりきる」など。 一方で151125 KB会で話されている思考は作用と反作用ということを理解する(興味を削ぐ)と観察が生まれると話されております。 観察が生まれるということは観察されるもの(思考)があると思うのでクリシュ…
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KB会 9月23日のお知らせ

9月23日(月)(休日)KB会のお知らせ  次回KB会は次の通りです 9月23日(月曜)18:30より20:00・・・途中入退出自由 (その次は、10月21日(月曜)を予定しております) 港区立生涯学習センター(ばるーん)205教室 http://www.city.minato.tokyo.jp/shisetsu/…
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7月30日KB会のお知らせ

7月30日KB会のお知らせ  次回KB会は次の通りです 7月30日(火曜)18:30より20:00・・・途中入退出自由 港区立生涯学習センター(ばるーん)205教室 http://www.city.minato.tokyo.jp/shisetsu/toshokan/shogaigakushu/01.html htt…
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みなさま、すみません

みなさま、最近、書き込まないですみません。 ひとつは、仕事の関係で忙しくなって、思索する時間が少なくなったこと また、書きたいことが浮かばないということです。 そのうち、また始めます ちょっとお待ちくださいね
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仏性

>愚さん 不安、不満足のど真ん中でどしっとすれば良いわけですね。それらも仏性の働きであり、取り除こうする自我も仏性の働きであり、因果因縁であり、他と比べようとする働きも慢もプライドも仏性の働きであると。 むろん、この掲示板も。 なにもかも、仏性です。不安も苦しみも悪業もみな仏性です。この仏性が矛盾を起こすと苦しみになるわけです…
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問題

>日々問題が出て、問題をなんとかしようとしています。一年前も10年間前も、そうでした。 問題は問題でもなかったと気が付けば、問題は解決するはず。要はこの思考、気分を絶対視しているからだろう。わたしの立場、わたしのなんとか。敵はわかってきた。 そうだと思います。 あらゆる問題は自分がつくりあげたものだ、あるのは、ただ事実だけだ、…
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雑念

>愚さんの別の記事からの引用ですが。 >> ところで、あの件はどうなるかな?これこれになるかな?そうなったらどうしようかな?ああしようかな、こうしようかな・・・・・ > >こんなことを考えててもしょうがないな、やはり、無字の公案でもやるかな > >ムー! > >こんなことの繰り返しです。 >つま…
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坐禅

>>あらゆる宗教の修行は、結局、不為に集約される > これは言い過ぎでしょう。カルト宗教だってあるし、真言密教とかは悟りというよりも、神通力・霊的能力の開発が目的だったり。 あらゆる、まともな宗教の修行、ですね。空海の目的は、悟りだと思います。 >>坐禅がいちばん洗練 > 私も座禅が一番、メソッドとしていいと思いますが、…
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わたしの坐禅観(理屈)

わたしの坐禅の実体について書きましたが、理屈ではこう整理しています。 わたしの過去を振り返ると問題の連続でした。問題は尽きることなくやってきます。それに対し、あるときは戦い、あるときは妥協し、ああだこうだやってきました。そして、いまもそれは続いています。 そうすると、問題は人生とともに常にあり、常に悩まされ続けなければならな…
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世界はわたしだ2

>では、仮に、ここに 100 人の人間が居るとします。 ところが宇宙は百人百様の認識を総体として為している。 そこには自他を超越したなにものかがある。 こういうことですか? >もし、そうならば証拠は? あるいは立論根拠は? 簡単です。以前にも説明したように、認識している主体は認識できません。ここで、推理が二通りになり…
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思考と因果

>先日このブログで因縁生起の人間社会で因果思考を止めるのは可能ですか?と問うたのです。 思考自体は因果に基づきます。因果に基づかない思考はありません。このことを理解するのは決定的に大事です。 この意味は、「わたしの」思考は、ないといっています。どんなすばらしいことを考えても、それは因果です。 この文章を書いているのも、因果…
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わたしは世界である、世界はわたしである

>もっと、踏み込んだ質問を追加してみましょうか? 愚さんは「あなたはわたしである(わたしはあなたである)」、そして「世界(=宇宙)はわたしである」と語ります。 そうです、その通りです。 でも、それは愚さんの認識世界のなかに閉じた話であります。愚さんの認識できる範囲での認知や解釈が投影された《世界》ですよ、もう一方から語るな…
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わたしの坐禅観

>特に質問6は絶対に聞きたいです。 質問6というのは、わたしの坐禅観、ということです。 抽象的な説明は後でします。わたしの坐禅はこんな感じです。予定を早めて、さっき接心から帰ってきました。 坐禅している間ですが・・・・ ところで、あの件はどうなるかな?これこれになるかな?そうなったらどうしようかな?ああしよう…
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無門

>無門、門はなかったと気づく事。 すでにど真ん中にいるか。主体なき視点。 どこからでもない視点。ひたすら、坐るしかなさそうです。 そうですね・・・・・・ど真ん中にいるんです。これを、言葉はよくないですが、信じてしまうのは大事です。 どれだけ、困っていても、どれだけイヤなことがあって動揺していても、どれほど苦しくとも、悲し…
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自己イメージ、年齢

≫自己イメージについての質問です。 例えば、私達は通常、実年齢より若く見られると喜び。反対ですと、嫌な感じになります。 年齢は自己イメージを作る大きなものひとつだと思いますが。 年齢に関しての自己イメージを消す方法の良い方法はありますか? やはり坐ることですかね。 結局、自分が身体であるという誤ったイメージを消すしかないん…
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エックハルト

>ゴキブリに愛はないでしょう。ゴキブリもまた宇宙(とりあえず宇宙としておきます)に愛されているのでは? マイスター・エックハルトは、こう言います。「愛が私に神を愛させるのに対し、離脱は神に私を愛させるからである。愛は神のためにあらゆるものを忍従する。離脱はあらゆる物から脱却し、神をみずからの内に迎え入れて神を神たらしめる」 なる…
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仏教の三位

>私は、三位一体の三つの位格について、こんな感じがしています。 『それ自体としてあるもの(存在)=事実』としてしか把握できないもの、表現することができないもの ・・・すなわち、超人間性的(=超人間力的)存在が、中心(真ん中の?)の第一。 知性面で把握され、知性で表現される側面が第二。 金剛界ってこれではないでしょうか。 …
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